欧文·戈夫曼

概述 (50-200字符)

加拿大裔美国社会学家（1922–1982），芝加哥学派传统继承者，被誉为"微观社会学之父"，以戏剧论框架分析日常互动中的印象管理与社会秩序。

关键内容 (≥300字符, 用双链)

1. 学术背景：戈夫曼继承社会学芝加哥学派的田野观察传统，在苏格兰偏远岛屿社区生活一年获取《日常生活中的自我呈现》素材，后在精神病院做卧底观察完成《精神病院》。
2. 拟剧论框架：提出拟剧论（dramaturgy），将社会生活比作戏剧——每个互动场合是舞台，社会成员是演员，通过印象管理维持社会秩序。核心区分前台与后台：前台是有观众在场、表演符合社会期待行为的区域；后台是观众不在场、演员可以放松准备的区域。
3. 面子与失态：分析"面子"（face）作为社会秩序的条件——当所有人默契维持彼此面子，互动才能顺畅。失态（embarrassment）发生在表演出错时，旁观者往往自发配合遮掩，揭示深层礼貌机制。
4. 污名研究：在《污名》（Stigma，1963）中将戏剧论扩展到社会边缘群体，分析被污名化者在互动中的表演困境，对残障研究、LGBTQ+研究、精神健康社会学产生深远影响。
5. 理论局限：去政治化（极少分析权力结构对互动的系统性影响）、行动者过于理性化、文化普适性问题（东亚"面子"与西方"self-presentation"的差异）。

来源

• paper_05_goffman_mills — 戈夫曼《日常生活中的自我呈现》（1959）与米尔斯《社会学的想象力》（1959）
• Goffman, E. (1959). The Presentation of Self in Everyday Life. Doubleday.

相关

• C. 赖特·米尔斯 — compares_to（微观 vs 宏观，1959年同年出版）
• 拟剧论 — created
• 印象管理 — created
• 前台与后台 — created
• 污名 — created
• 日常生活中的自我呈现 — authored
• 社会学 — contributed_to